Photo d'un homme faisant la prière, illustrant l'article de blog 'Comment et quand faire la prière dans l'Islam'.

Quand et comment faire la prière dans l'islam

La prière, ou Salat, est l’un des cinq piliers de l’Islam et constitue une obligation quotidienne pour chaque musulman. Elle est non seulement un acte d’adoration, mais aussi un moyen de communication directe avec Allah, renforçant ainsi la foi et la spiritualité des croyants.

Les Moments de la Prière (Salat)

Le Coran prescrit cinq moments spécifiques dans la journée où les musulmans doivent accomplir la prière. Ces moments sont liés aux mouvements du soleil, symbolisant un rappel constant de la présence divine tout au long de la journée.

La Prière de l'Aube (Fajr)

La prière du Fajr est accomplie avant l’aube, juste avant que la lumière du jour ne commence à apparaître. Allah dit dans le Coran :

“Accomplis la prière au déclin du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, et [fais] aussi la lecture à l’aube, car la lecture à l’aube a des témoins.” (Sourate Al-Isra, 17:78)

Cette prière est composée de deux unités (Raka’at) et symbolise le début de la journée, permettant au croyant de commencer la journée avec une pureté spirituelle.

La Prière du Midi (Dhuhr)

La prière du Dhuhr se fait après le zénith, lorsque le soleil commence à décliner. Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) a dit :

“La première prière que l’on devra accomplir au Jour de la Résurrection est la prière du Dhuhr.” (Rapporté par At-Tirmidhi)

Elle consiste en quatre unités (Raka’at) et permet de se reconnecter à Allah au milieu de la journée.

La Prière de l'Après-Midi (Asr)

La prière de l’Asr est effectuée dans l’après-midi, avant le coucher du soleil. Allah mentionne l’importance de cette prière dans le verset suivant :

“Soyez assidus aux prières et surtout la prière médiane ; et tenez-vous debout devant Allah, avec humilité.” (Sourate Al-Baqarah, 2:238)

Cette prière est également composée de quatre unités (Raka’at) et marque le dernier moment de la journée avant la fin de l’activité diurne.

La Prière du Coucher du Soleil (Maghrib)

La prière du Maghrib est accomplie juste après le coucher du soleil. C’est la première prière de la soirée, et elle consiste en trois unités (Raka’at). Le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) a recommandé de ne pas retarder cette prière et de l’accomplir dès que le soleil se couche.

La Prière de la Nuit (Isha)

La prière de l’Isha se fait après la disparition complète de la lumière du jour. Elle se compose de quatre unités (Raka’at). Le Prophète (paix et bénédiction sur lui) a dit :

“Si les gens savaient ce qu’il y a [comme récompense] dans la prière de Isha et du Fajr, ils y viendraient même en rampant.” (Rapporté par Al-Bukhari)

Cette prière clôture la journée spirituelle du musulman, lui permettant de terminer son jour en paix et en réflexion spirituelle.

Comment Faire la Prière (Salat)

Pour que la prière soit acceptée par Allah, elle doit être accomplie avec sincérité, concentration et selon les règles établies par le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui). Voici les étapes principales de la prière :

L’Intention (Niyyah)

Avant de commencer la prière, le croyant doit formuler une intention claire dans son cœur. Il n’est pas nécessaire de verbaliser cette intention, mais elle doit être présente pour que l’acte d’adoration soit valide. Le Prophète a dit :

“Les actes ne valent que par leurs intentions.” (Rapporté par Al-Bukhari et Muslim)

La Position Debout (Qiyam)

La prière commence par la position debout, où le croyant lève les mains à hauteur des épaules en disant “Allahu Akbar” (Allah est le plus grand). Il récite ensuite la sourate Al-Fatiha, suivie d’une autre sourate ou de quelques versets du Coran.

L’Inclinaison (Ruku')

Après la récitation, le croyant s’incline en avant, plaçant les mains sur les genoux et disant “Subhana Rabbiyal Azim” (Gloire à mon Seigneur, le Très Grand) trois fois. Cette position symbolise l’humilité devant Allah.

La Prosternation (Sujood)

Suite à l’inclinaison, le croyant se prosterne, touchant le sol avec le front, le nez, les paumes, les genoux et les pieds. Il répète “Subhana Rabbiyal A’la” (Gloire à mon Seigneur, le Très Haut) trois fois. La prosternation est le moment le plus proche où le croyant peut se trouver d’Allah, et il est recommandé de faire des supplications à ce moment.

La Position Assise (Jalsa)

Après la première prosternation, le croyant s’assied brièvement en disant “Rabbi ighfir li” (Mon Seigneur, pardonne-moi), puis il se prosterne une deuxième fois avant de se relever pour la prochaine unité de prière.

Le Tashahhud

Après la dernière unité de prière, le croyant s’assied pour réciter le Tashahhud. Pendant cette étape, il prononce les témoignages de foi en disant :
“At-tahiyatu lillahi wa-salawatu wa-tayyibat, as-salamu ‘alayka ayyuhan-nabiyyu wa rahmatullahi wa barakatuh, as-salamu ‘alayna wa ‘ala ‘ibadillahis-salihin. Ashhadu an la ilaha illallah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh.”
(Ce qui signifie : “Les salutations sont pour Allah, ainsi que les prières et les bonnes choses. Que la paix soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la miséricorde d’Allah et Ses bénédictions. Que la paix soit sur nous et sur les serviteurs vertueux d’Allah. J’atteste qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son messager.”)

Après cela, dans les prières à deux unités (Fajr) ou après la dernière unité de toute autre prière, le croyant peut également réciter des supplications supplémentaires, demandant à Allah protection et bénédictions.

Le Salut Final (Taslim)

La prière se termine par le salut final où le croyant tourne la tête à droite puis à gauche en disant “Assalamu alaikum wa rahmatullah” (Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous), marquant ainsi la fin de la prière.

La prière est l’une des pratiques les plus importantes et les plus sacrées de l’islam. Elle constitue un lien direct entre le croyant et son Créateur, offrant une structure spirituelle qui rythme la vie quotidienne. En comprenant quand et comment accomplir correctement la prière, les musulmans s’assurent que cet acte d’adoration est effectué de manière acceptable et mérite la récompense d’Allah. La prière n’est pas seulement un acte de dévotion, mais une obligation fondamentale inscrite parmi les cinq piliers de l’islam, avec des moments précis définis par Allah. Sa pratique régulière aux heures prescrites est essentielle pour maintenir une relation forte et constante avec Allah. En tant qu’expression ultime de soumission et de dévotion, la prière est le pilier sur lequel repose la foi et la vie spirituelle de chaque musulman. Elle représente l’essence même de l’obéissance à Allah et est indispensable pour la préservation de la foi et l’accomplissement des objectifs spirituels.

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